“No podemos dejar de hablar de Jesús”.

En temas anteriores se hizo referencia al Tribunal Supremo Judío, este había logrado que mataran al Mesías, después habían sobornado a unos soldados a fin que nadie se enterara de su resurrección, pero ahora ¡sus discípulos estaban esparciendo por toda Jerusalén esta noticia! .¿Que mas tenían que hacer?

Molestos por este asunto específicamente llaman a Pedro y a Juan que el día anterior habían ejecutado una obra de curación y que era manifiesta a toda Jerusalén (Hch 3:1-8)

De hecho después que Pedro atribuyo este acto a Jesucristo cinco mil almas se hicieron creyentes, el tema de la curación, no lo podían negar ni aquellos lideres,en realidad al contemplar al hombre sano,no tenían nada que replicar. ¿Que haremos con estos hombres? se preguntaban, entonces pretendiendo intimidarlos , "Los llamaron y les ordenaron que en ningún lugar hicieran expresión alguna ni enseñaran sobre la base del nombre de Jesús".

En respuesta Pedro y Juan contestaron: "si es justo a vista de Dios escucharles a ustedes

mas bien que a Dios,juzguenlo ustedes mismos. Pero en cuanto a nosotros no podemos hablar de las cosas que hemos visto y oído"

Claro que era mas justo escuchar la voluntad de Dios, en armonía con esto aquellos apóstoles lejos de sentir temor junto con los demás discípulos de Jesús, pidieron a Jehová que les diera valor y siguieran hablando con denuedo.( Hch 4:1-31)

"Convocaron El Sanedrín"

Jehová bendijo bastante la dispocicion de aquellos discípulos, "todos los que habían creído tenia un solo corazón y alma" "Siguieron añadiéndose creyentes en el Señor, multitudes de varones así como mujeres" Además mediante las manos de los apóstoles "continuaron efectuandose muchas señales y portentos presagiosos entre el pueblo" a causa de estas cosas los gobernantes del pueblo "se levantaron llenos de celo".
 "Entonces convocaron El Sanedrín"

Creyendo que estaban en la prisión, lugar donde un ángel los había liberado durante la noche, los mandan llamar por segunda ocasión, esta vez dirigiéndose a los doce les recuerdan la orden que este mismo Tribunal había dado durante el primer juicio.

En vista que aquellas amenazas no habían surtido efecto, el sumo sacerdote les reprocha: "Les ordenamos que no siguieran enseñando sobre la base de este nombre, y... sin embargo, ¡Miren!, han llenado a Jerusalén con su enseñanza"

La respuesta de los apóstoles nuevamente fue:"Tenemos que obedecer a Dios como gobernante mas bien que a los hombres"

Entonces ¿cual era el motivo de su detención? viendo  las cosas desde el punto de vista del propio Sanedrín; era haber desobedecido un mandato de ellos.

Sin embargo siendo honestos si a ellos se le hubiera preguntado ¿Creen que Jehová es el Señor Soberano y a el hay que obedecerle mas bien que a un hombre? Su respuesta unánime tendría que ser "Obedecer a Dios" después de todo ¿los que representan en juicio al Soberano no han de obedecer su voluntad?.

Pedro dijo algo que acabo por enfurecerlos mas "Nosotros somos testigos...y también lo es el espíritu santo, el cual Dios ha dado a los que lo obedecen como gobernante"

Era patente que Dios no les había conferido este espíritu a ellos, lejos de alegrarse por las obras ejecutadas por los apóstoles, estaban  "llenos de celo".

Entonces un miembro de este Sanedrín,  "dio mandato que sacaran fuera a los hombres por un momento"  Ya a puerta cerrada convence a los demás que sigan su consejo, menciona casos anteriores, y finalmente recomienda no obstaculizar las acciones de los discípulos de Jesús "No se metan con estos hombres...de otro modo, quizás se les halle a ustedes luchadores realmente contra Dios."

Después de estos incidentes los apóstoles "Todos los días en el templo y de casa en casa, continuaban sin cesar enseñando y declarando las buenas nuevas acerca del Cristo, Jesús" (Hch 4:32,33; 5:12-41)

Actualmente los cristianos verdaderos hacemos lo mismo, reconocemos a Jehová como nuestro Gobernante Supremo. Por eso si alguien quiere obligarnos a actuar en contra de los mandatos divinos, respondemos:

"Tenemos que obedecer a Dios como gobernante, mas bien que a los hombres"