“La batalla del Dios todopoderoso”

Es sorprendente la cantidad de páginas web, noticias o incluso  películas recientes de Hollywood haciendo alusión o  hablando de un tema en particular; que el planeta será invadido por seres inteligentes del espacio experior. Hace unos años un periódico australiano pregunto lo siguiente: "¿Cómo lograr que lleguen a un acuerdo todos esos países con tantas diferencias culturales y en diferentes etapas de desarrollo? Se ha dicho que lo único que unira a la humanidad es un ataque de otro planeta" (The Age).

A tal efecto,la palabra de Dios  nos habla de una crisis inminente que obligara a unir a las naciones del mundo, incluso hasta pudiera decirse que dicha crisis será causada por fuerzas extraterrestres.

Un rey de la antigüedad escribió bajo inspiración divina:

"¿Por qué han estado en tumulto las naciones,y los grupos nacionales mismos han seguido hablando entre dientes una cosa vacía?

 Los reyes de la tierra toman su posición,y los altos funcionarios mismos se han reunido en masa como uno solo contra Jehová y contra su ungido, [y dicen:] “¡Rompamos sus ataduras y echemos de nosotros sus cuerdas!”. (Sal 2:1-3)

Observemos que los gobernantes y los altos funcionarios se reunirán en conjunto como una unidad contra Jehová  y contra su ungido, a saver el Rey designado, Jesucristo.

Otras traducciones de este pasaje leen de las siguientes maneras:

"Los reyes y gobernantes de la tierra se revelan y juntos conspiran contra el Señor y su rey escogido" (Dios Habla Hoy)

"Los gobernantes traman unidos contra el Señor  y contra Su Ungido" (Nueva Biblia Latinoamericana Hoy)

"Los reyes de la tierra se preparan para la batalla, los gobernantes conspiran juntos en contra del Señor  y en contra de su ungido". (Nueva Traducción Viviente)

Las naciones si en algo están de acuerdo, es en no someterse a la dominación del Reino de Dios. Pero ¿que opinión tiene Jehová sobre su reacción?

"El Mismísimo que se sienta en los cielos se reirá; Jehová mismo hará escarnio de ellos.  En aquel tiempo les hablará en su cólera, y en su ardiente desagrado los perturbará,  [diciendo:] “Yo, sí, yo,he instalado a mi rey sobre Sión, mi santa montaña”... “Tú eres mi hijo;yo, hoy, yo he llegado a ser tu padre. Pídeme, para que dé naciones por herencia tuya, y los cabos de la tierra por posesión tuya propia.  Las quebrarás con cetro de hierro como si fueran vaso de alfarero las harás añicos”. (Sal 2:4-9)

Irónicamente, su unidad no redundara en beneficios personales para ellos, a pesar que  dicen a los cuatro vientos  que confían en  Dios, la realidad es que  ellos hablan "entre dientes una cosa vacía" o como dice la Traducción  en Lenguaje Actual, "estudian la manera de luchar contra el...inútiles son sus planes"

Se acerca con rapidez el momento en que estos acontecimientos tendrán lugar, bajo influencia demoniaca las naciones se unirán con un solo objetivo: guerrear contra Jehová, esta guerra es llamada en la Biblia "la guerra del gran día de Dios el todopoderoso" también conocida como el Har–Magedón.

"Éstos son espíritus de demonios que hacen milagros y salen a reunir a todos los gobernantes del mundo para pelear contra el Señor en la batalla del gran día del juicio de Dios, el Todopoderoso". (Rev 16:14) Nueva Traduccion Viviente.

Esto está en armonía con otro pasaje de los Salmos:

"Jehová mismo a tu diestra ciertamente hará pedazos a reyes en el día de su cólera.  Ejecutará juicio entre las naciones; causará una plenitud de cuerpos muertos." (Salmos 110:5,6)

"Y vi tres expresiones inspiradas inmundas [que se parecían] a ranas salir de la boca del dragón y de la boca de la bestia salvaje y de la boca del falso profeta.  Son, de hecho, expresiones inspiradas por demonios, y ejecutan señales, y salen a los reyes de toda la tierra habitada, para reunirlos a la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso.

"Y los reunieron en el lugar que en hebreo se llama Har–Magedón." (Rev 16:13,14,16)

"Y vi el cielo abierto, y, ¡miren!, un caballo blanco. Y el que iba sentado sobre él se llama Fiel y Verdadero, y juzga y se ocupa en guerrear con justicia.Y de su boca sale una aguda espada larga, para que hiera con ella a las naciones, y las pastoreará con vara de hierro. Pisa también el lagar de vino de la cólera de la ira de Dios el Todopoderoso"

Y vi a la bestia salvaje y a los reyes de la tierra y a sus ejércitos reunidos para hacer la guerra contra el que iba sentado en el caballo y contra su ejército" (Rev 19:11,15,19)

La Victoria está asegurada

Hace mucho tiempo  el desenlace de esta batalla fue mencionado en un sueño, este sueño menciona que el Reino de Dios "Triturará y pondrá fin a todos estos reinos, y él mismo subsistirá hasta tiempos indefinidos;... Y el sueño es confiable, y la interpretación de él es digna de confianza”. (Dan 2:44,45)

Este es el reino que muchas personas sinceras piden en oración, para que venga a efectuar la voluntad de Dios aquí en la tierra. (Mat 6:10)

Tristemente algunos también  opinan que el reino de Dios es algo que se lleva en el corazón, a fin de que nadie se quedara sin el entendimiento  verdadero, Jesucristo mando publicar extensamente "Las Buenas Nuevas" de este Gobierno entrante, el dijo que esta predicación  se llevaría a cabo y entonces vendrá el fin o la "conclución" de este sistema. (Mat 24:14; 28:19,20)

 Y a usted, ¿le atrae la perspectiva de ser súbdito de este gobierno?

Si es así, entonces no dude en emprender un estudio de la Biblia y poner en práctica las normas que Dios pide para ser contado como un súbdito del reino de Dios.

Y a los coherederos del reino celestial se les da esta emocionante promesa:

"Y al que venza y observe mis hechos hasta el fin, le daré autoridad sobre las naciones,  y pastoreará a la gente con vara de hierro, de modo que serán hechos pedazos como vasos de barro, como lo que he recibido de mi Padre,  y le daré la estrella de la mañana.  El que tenga oído, oiga lo que el espíritu dice a las congregaciones’.

“¡Miren! Este es nuestro Dios”

"Dios es un Espíritu, y los que lo adoran tienen que adorarlo con espíritu y con verdad”. " afirma la Biblia en  Juan 4:24.

Esta declaración nos enseña algo sobre la naturaleza de nuestro Creador: es un ser espiritual.

Por otra parte,  el registro  bíblico de la creación, tanto de "las cosas visibles y las cosas invisibles" nos informa que el hombre fue creado "a su imagen...y semejanza".(Gén 1:26,27; Col 1:16)

-Existen personas que argumentan, que Dios posee un cuerpo como el nuestro, porque la Biblia dice en este texto, que fuimos creados a su imagen y semejanza.

No sorprende entonces, que algunos lectores de las Escrituras no logren entender cómo es Dios en realidad. Si no es de carne y hueso, sino un espíritu invisible, ¿porqué hay tantos pasajes que lo describen como si tuviera cabello, rostro, ojos oídos, nariz, corazón, brazos, manos, dedos o incluso pies?

-Por ejemplo, algunos de estos pasajes son los siguientes:

"Y Jehová empezó a oler un olor conducente a descanso, de modo que dijo Jehová en su corazón"... ( Gén 8:21)

"Y yo tendré que extender mi mano * y herir a Egipto" (Éx 3:20)

"procedió a dar a Moisés dos tablas del Testimonio, tablas de piedra en las que el dedo  de Dios * había escrito". (Éx 31:18)

"Y procedió a doblar los cielos hacia abajo, y a descender.Y había densas tinieblas debajo de sus pies". (Sal 18:9)

"Fue tu diestra y tu brazo* y la luz de tu rostro,porque te complaciste en ellos". (Sal 44:3)

"Sé sabio, hijo mío, y regocija mi corazón, para que pueda responder al que me está desafiando con escarnio". (Prov 27:11)

"Seguí contemplando hasta que se colocaron tronos y el Anciano de Días se sentó. La ropa de él era blanca justamente como la nieve, y el cabello de su cabeza era como lana limpia". (Dan 7:9)

“Está escrito: ‘No de pan solamente debe vivir el hombre, sino de toda expresión que sale de la boca de Jehová”. (Mat 4:4)

"Todo el día he extendido mis manos hacia un pueblo que es desobediente y respondón”. (Rom 10.21)

"Porque [los] ojos de Jehová están sobre los justos, y sus oídos están hacia su ruego; pero [el] rostro de Jehová está contra los que hacen cosas malas”.(1 Pe 3:12)  etc.

Puesto que los seres humanos solo podemos observar las realidades visibles, somos incapaces de ver el mundo espiritual. ¡Imaginemos por un momento si Jehová hubiese descrito su naturaleza con expresiones propias de dicho entorno! o visto desde otro ángulo ¿Podemos nosotros explicarle a un ciego de nacimiento los grados de diferencia de los colores, lo cual nosotros si podemos apreciar? (Compare con Jn 3:12)

Por esta razón, Jehová quien es un espíritu nos ayuda bondadosamente a "verlo" usando términos que nos resultan comprensibles.

Tales expresiones son figurativas y por tanto, no hemos de interpretarlas literalmente. Los teólogos llaman a este recurso descriptivo antropomorfismo, que es "la atribución de características humanas a la divinidad".

* Nota: El espíritu santo lleva a cabo un  sinnúmero de cometidos, tal y como nosotros empleamos la mano para realizar una amplia gama de tareas. De ahí que la Biblia lo llame simbólicamente su "dedo", "mano fuerte" o su "brazo extendido" (Luc 11:20; Deut 5:15; Sal 8:3)

A veces Jehová también se vale de metáforas y símiles, para enseñarnos a verlo como una fuente de protección, salvación segura y de adoración pura; algunos  de estas metáforas y símiles son:

"La roca"," un peñasco", "plaza fuerte", "torre fuerte", "altura segura",  "escudo",  "cuerno de salvación", "sol", "luz", "templo".(Deut 32:4; Sal 18:2; 61:3; 84:11; 1 Jn 1:5; Rev 21:22)

En el pasado hombres fieles lo  "vieron", ya sea mediante visiones, por percibir sus cualidades en la creación, o bien por haber gustado " la agradabilidad de Jehová" en sus vidas.(Sal 27:4; Rom 1:20)

Sin embargo, literalmente hablando "A Dios ningún hombre lo ha visto jamás; el dios unigénito que está en [la posición del] seno para con el Padre es el que lo ha explicado". ¿La razón ?

"Mora en luz inaccesible, a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver".(Jn 1:18; 1 Tim 6:16)

Por consiguiente, cuando la Biblia dice que fuimos creados a la imagen y semejanza de Dios, no quiere decir que seamos espíritus ni que el tenga forma humana, mas bien da ha entender que nos dotó de cualidades que el posee pero en grado superlativo.

Si bien es cierto que el Soberano es un espíritu, esto no significa que nos es distante o inaccesible, su naturaleza espiritual no impide que las personas sinceras lo conozcan y disfruten de su amor, poder, sabiduría y justicia.

De hecho, en la Biblia se encuentra  la siguiente invitación:"Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes"

No obstante, las cualidades de Dios se pueden resumir en una sobresaliente: el Amor. De  ahí que la Biblia diga que Dios es el amor en persona, a su vez esta cualidad engloba otros rasgos como la misericordia,la capacidad de perdonar y la gran paciencia. (Éx 34:6; Sal 103:8-14; Isa 55:7; Rom 5:8)

Cuanto más lo conozcamos,  ¡más seguros estaremos de tener el mejor Padre de todo el universo!.

El nuevo pacto que bendecirá a la humanidad.

En el siglo primero existía un problema entre los cristianos de Galacia. Algunos estaban "observando escrupulosamente días y meses y sazones y años", tal y como mandaba la Ley mosaica.
 Afirmaban que para tener el favor divino era necesario continuar obedeciendo esta Ley.(Gal 4:10,21 Véase también Hch 15:1,5)

Sin embargo, Pablo sabia que los cristianos no estaban obligados a obedecerla. (Gálatas 4:4,5)  El les escribió: "Por lo tanto, Cristo en verdad nos ha libertado. Ahora asegúrense de permanecer libres y no se esclavicen de nuevo a la Ley"( Gal 5:1) -Nueva Traducción Viviente-.

Para probarlo se refirió a un relato que le resultaría familiar a cualquier persona de ascendencia Judía. Pablo recordó a los Gálatas que  el padre de la nación judía, engendro a Ismael y a Isaac. El primero tuvo como madre una joven de origen egipcio, esta sierva  o esclava de Abrahám fue Agar, el segundo tuvo como madre a una mujer libre de nombre Sara.

De seguro los cristianos de galacia que promovían la obediencia a la Ley mosaica conocían bastante bien este relato, por ejemplo sabían que ante la esterilidad inicial de Sara; había ofrecido a su sirvienta para que le diera un hijo en su lugar, estaban enterados que Agar confiando en su nueva posición y sintiéndose confiada "comenzó a despreciar" a su  ama Sara, más tarde y en conformidad con la promesa dada a Abrahám , Sara también dio a luz a Isaac en su vejez, y también sabían que  Abrahám despidió a Agar y a Ismael por mandato de Jehová, porque Ismael se sintió celoso de Isaac y lo maltrató.(Gen 16:1-4; 17:15-17; 21:1-14; Gal 4:22,23)

El apóstol dejo claro que estos acontecimientos fueron una ilustración, o "un drama simbólico"(versículo 24) Es decir  prefiguraba una realidad  mas profunda.

Dos mujeres dos pactos

"Estos dos casos pueden servirnos de ejemplo. Las dos mujeres representan dos pactos. Agar representa el pacto del monte Sinaí, que está en Arabia, pues todos sus descendientes nacen siendo esclavos. Ese monte representa a la ciudad de Jerusalén y a todos los que viven como esclavos de la ley. Pero Sara representa al nuevo pacto, por el cual pertenecemos a la Jerusalén del cielo, la ciudad de todos los que somos libres" (Gal 4:24-26) -Traducción en Lenguaje Actual-

 

Agar represento el pacto hecho por Dios en el monte Sinaí con  toda la nación judía, instituido en el año 1513 a.e.c  este pacto  estipulaba servir al  Abrahám Mayor  Jehová. ¿De que manera? obedeciendo los preceptos de la Ley; a los Israelitas de igual manera la ley les recordaba que eran esclavos del pecado y que nececitaban redención. (Gal 3:19-24)

La nación de Israel tenia como capital la ciudad de Jerusalén, ciudad escogida por Dios como representacion de su reino terrestre en la antiguedad; allí se ubicaba también el centro de adoración pura "el monte Sión".

Ahora bien ¿A quien representó Sara?

La Biblia responde:

“¡Mira! Vienen días —es la expresión de Jehová—, y ciertamente celebraré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto;  no uno como el pacto que celebré con sus antepasados en el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, ‘el cual pacto mío ellos mismos quebrantaron, aunque yo mismo los poseía como dueño marital’, es la expresión de Jehová.”

 “Porque este es el pacto que celebraré con la casa de Israel después de aquellos días —es la expresión de Jehová—. Ciertamente pondré mi ley dentro de ellos, y en su corazón la escribiré. Y ciertamente llegaré a ser su Dios, y ellos mismos llegarán a ser mi pueblo.” (Jer 31:31-33)
En la noche previa a su muerte; Jesucristo hizo alusión a esta profecía al instituir la cena que recodaría el propósito de su muerte. "Esto significa mi ‘sangre del pacto’, que ha de ser derramada a favor de muchos para perdón de pecados".

Tal como el pacto anterior produjo a la "nación carnal" de Israel, de igual manera el nuevo pacto dió a luz una "nación espiritual"; el apóstol Pablo lo llamo  mas adelante en su carta a los gálatas "el Israel de Dios" (Gal 6:16)

Sin embargo, fue hasta que Cristo presentó el valor de su sangre derramada cuando entró en efecto el nuevo pacto, el libro de los Hechos capitulo 2 menciona que apartir del año 33 e.c se derramo espíritu santo por primera vez sobre un grupo de personas, quienes así nacieron de nuevo como hijos de la mencionada "mujer simbólica", este pacto contempla que 144000 personas escogidas entre la humanidad,  hereden la vida celestial y gobiernen junto con Jesucristo, para beneficio de todos los que sean  bendecidos por Dios.(Revelación 14:1,4; 20:4-6)

A los miembros  de "el Israel de Dios"  se les recuerda lo siguiente:


"ustedes no se han acercado a lo que se puede palpar y que ha sido encendido con fuego, ni a una nube oscura y a densa oscuridad y a una borrasca, ni al fuerte sonido de trompeta y a la voz de palabras; respecto de la cual [voz] el pueblo al oírla imploró que no se le añadiera palabra alguna.
(Lo anterior como referencia,al pacto  hecho por Dios con la nacion de Israel,en el monte Sinaí)
 "Mas ustedes se han acercado a un monte Sión y a una ciudad de[l] Dios vivo, a Jerusalén celestial, y a miríadas de ángeles,  en asamblea general, y a la congregación de los primogénitos que han sido matriculados en los cielos, y a Dios el Juez de todos, y a las vidas espirituales de justos que han sido perfeccionados,  y a Jesús el mediador de un nuevo pacto y a la sangre de la rociadura, que habla de mejor manera que la [sangre] de Abel". (Heb 12:18-24)

"Ustedes saben que no fue con cosas corruptibles, con plata u oro, con lo que fueron librados de su forma de conducta infructuosa recibida por tradición de sus antepasados. Más bien, fue con sangre preciosa, como la de un cordero sin tacha e inmaculado, sí, la de Cristo". (1 Pe 1:18,19)
La Biblia les llama  también "residentes temporales". ¿Por que razón?

El apóstol  Pablo comento:

"En cuanto a nosotros, nuestra ciudadanía existe en los cielos, lugar de donde también aguardamos con intenso anhelo a un salvador, el Señor Jesucristo" (Fil 3:20)

Por esa razón les dijo a los gálatas:

"pero la otra mujer, Sara, representa la Jerusalén celestial. Ella es la mujer libre y es nuestra madre." (Gal 4:26) Nueva Traducción Viviente.

El registro inspirado de los sucesos del siglo primero, muestran que los hijos de la nación carnal representada por Agar, se burlaron y persiguieron a los hijos pertenecientes a  la jerusalén de arriba, el apóstol Pablo señalo esto como parte del "drama simbólico";  "tal como en aquel entonces el que nació a la manera de la carne se puso a perseguir al que nació a la manera del espíritu, así también ahora." (Gal 4:29)

"Sin embargo, ¿qué dice la Escritura? “Expulsa a la sirvienta y a su hijo, porque de ningún modo será heredero el hijo de la sirvienta con el hijo de la mujer libre.(versículo 30)

Jehová rechazo a los judíos que creían que tenían el derecho de recibir la herencia por el simple hecho de ser descendencia carnal de Abrahám, por supuesto hubo quienes si fueron aceptados pero como base en su fe en Cristo y no debido a su ascendencia judía.

El objetivo de la carta a los gálatas era probar que el nuevo pacto era muy superior al pacto de la Ley. Nadie podía ganarse el favor divino realizando obras de Ley, pues todos los humanos somos imperfectos y la Ley destacaba aun mas esta esclavitud, por consiguiente la fe en el sacrificio de Jesús resulto en libertad de la condenación de la Ley. (Gal 5:1-6)

¿Porque debe interesarnos la explicación inspirada que da el apóstol Pablo de este relato? Una razón es que nos ayuda a comprender este pasaje que de otra forma permanecería oculto para nosotros; pero gracias a la explicacion que nos da la Biblia, se fortalece nuestra confianza en la armonía interna de ella. "No como palabra de hombres, sino, como lo que verdaderamente es, como palabra de Dios."(1Tes 2:13)

Segundo, los beneficios del nuevo pacto son esenciales para la felicidad eterna de la humanidad en general, si no fuera por medio del rescate y el nuevo pacto; nuestra única perspectiva seria seguir en la esclavitud al pecado y la muerte.

Felizmente ocurrirá lo contrario; bajo la amorosa gobernación de Cristo y sus coherederos, se cumplirá la promesa hecha a Abrahám:

"y todas las naciones del mundo serán bendecidas por medio de ellos, porque me has obedecido". (Gen 22:18) --Dios Habla Hoy--.

“No podemos dejar de hablar de Jesús”.

En temas anteriores se hizo referencia al Tribunal Supremo Judío, este había logrado que mataran al Mesías, después habían sobornado a unos soldados a fin que nadie se enterara de su resurrección, pero ahora ¡sus discípulos estaban esparciendo por toda Jerusalén esta noticia! .¿Que mas tenían que hacer?

Molestos por este asunto específicamente llaman a Pedro y a Juan que el día anterior habían ejecutado una obra de curación y que era manifiesta a toda Jerusalén (Hch 3:1-8)

De hecho después que Pedro atribuyo este acto a Jesucristo cinco mil almas se hicieron creyentes, el tema de la curación, no lo podían negar ni aquellos lideres,en realidad al contemplar al hombre sano,no tenían nada que replicar. ¿Que haremos con estos hombres? se preguntaban, entonces pretendiendo intimidarlos , "Los llamaron y les ordenaron que en ningún lugar hicieran expresión alguna ni enseñaran sobre la base del nombre de Jesús".

En respuesta Pedro y Juan contestaron: "si es justo a vista de Dios escucharles a ustedes

mas bien que a Dios,juzguenlo ustedes mismos. Pero en cuanto a nosotros no podemos hablar de las cosas que hemos visto y oído"

Claro que era mas justo escuchar la voluntad de Dios, en armonía con esto aquellos apóstoles lejos de sentir temor junto con los demás discípulos de Jesús, pidieron a Jehová que les diera valor y siguieran hablando con denuedo.( Hch 4:1-31)

"Convocaron El Sanedrín"

Jehová bendijo bastante la dispocicion de aquellos discípulos, "todos los que habían creído tenia un solo corazón y alma" "Siguieron añadiéndose creyentes en el Señor, multitudes de varones así como mujeres" Además mediante las manos de los apóstoles "continuaron efectuandose muchas señales y portentos presagiosos entre el pueblo" a causa de estas cosas los gobernantes del pueblo "se levantaron llenos de celo".
 "Entonces convocaron El Sanedrín"

Creyendo que estaban en la prisión, lugar donde un ángel los había liberado durante la noche, los mandan llamar por segunda ocasión, esta vez dirigiéndose a los doce les recuerdan la orden que este mismo Tribunal había dado durante el primer juicio.

En vista que aquellas amenazas no habían surtido efecto, el sumo sacerdote les reprocha: "Les ordenamos que no siguieran enseñando sobre la base de este nombre, y... sin embargo, ¡Miren!, han llenado a Jerusalén con su enseñanza"

La respuesta de los apóstoles nuevamente fue:"Tenemos que obedecer a Dios como gobernante mas bien que a los hombres"

Entonces ¿cual era el motivo de su detención? viendo  las cosas desde el punto de vista del propio Sanedrín; era haber desobedecido un mandato de ellos.

Sin embargo siendo honestos si a ellos se le hubiera preguntado ¿Creen que Jehová es el Señor Soberano y a el hay que obedecerle mas bien que a un hombre? Su respuesta unánime tendría que ser "Obedecer a Dios" después de todo ¿los que representan en juicio al Soberano no han de obedecer su voluntad?.

Pedro dijo algo que acabo por enfurecerlos mas "Nosotros somos testigos...y también lo es el espíritu santo, el cual Dios ha dado a los que lo obedecen como gobernante"

Era patente que Dios no les había conferido este espíritu a ellos, lejos de alegrarse por las obras ejecutadas por los apóstoles, estaban  "llenos de celo".

Entonces un miembro de este Sanedrín,  "dio mandato que sacaran fuera a los hombres por un momento"  Ya a puerta cerrada convence a los demás que sigan su consejo, menciona casos anteriores, y finalmente recomienda no obstaculizar las acciones de los discípulos de Jesús "No se metan con estos hombres...de otro modo, quizás se les halle a ustedes luchadores realmente contra Dios."

Después de estos incidentes los apóstoles "Todos los días en el templo y de casa en casa, continuaban sin cesar enseñando y declarando las buenas nuevas acerca del Cristo, Jesús" (Hch 4:32,33; 5:12-41)

Actualmente los cristianos verdaderos hacemos lo mismo, reconocemos a Jehová como nuestro Gobernante Supremo. Por eso si alguien quiere obligarnos a actuar en contra de los mandatos divinos, respondemos:

"Tenemos que obedecer a Dios como gobernante, mas bien que a los hombres"

Enseñanzas de Cristo: Mateo 5:22

En su sermón del monte, Jesucristo advirtió a sus discípulos: "Yo les digo que todo el que continué airado con su hermano sera responsable al tribunal de justicia; pero quienquiera que se dirija a su hermano con una palabra execrable de desden sera responsable al Tribunal Supremo; mientras que quienquiera que diga: ¡Despreciable necio! estará expuesto al Gehena de fuego" (Mat 5:22)

Jesús se refirió a cosas que los Judíos conocían -el tribunal de justicia, el Tribunal Supremo; y el Gehena de fuego- para que entendieran los grados de castigo que merecían las distintas clases de pecados, acorde con su gravedad.

En primer lugar, dijo que todo el que siguiera enojado con su hermano seria responsable ante el "tribunal de justicia", o tribunal local. Según la tradición este se establecía en ciudades pequeñas.*aunque también existían en Jerusalén* (Mat 10:17; Mar 13:9) Los jueces que presidian dichos organismos tenían autoridad para dictar sentencia hasta en casos de asesinato (Deut 16:18; 19.12; 21:1,2)* ver tema de los tribunales en tiempos de Cristo*

Jesús mostró que quien abriga un odio enconado hacia su hermano en realidad comete un pecado grave.

A continuación, Jesús dijo que la persona que "se dirija a su hermano con una palabra execrable de desden sera responsable al Tribunal Supremo". La voz griega rha-ka , que se vierte "una palabra execrable de desden" también significa "vació" o "cabeza hueca". Según la obra The New Thayer's Greek English Lexicon of the New Testament, se trata de "un termino injurioso que usaban los judíos en tiempo de Cristo". Por consiguiente, aquí Jesús indico que manifestar odio hacia un compañero con palabras de desprecio constituía un pecado muy grave. Tanto era así que el culpable no respondería ante un tribunal local, sino ante el Tribunal Supremo, el Sanedrín en pleno, que estaba ubicado en la capital Jerusalén y se componía de 70 ancianos, jueces y escribas. (Mar 15:1).

Finalmente, Jesús afirmo que todo el que llamara a otro "¡Despreciable necio"! se expondría al Gehena de fuego. El termino se deriva de las palabras hebreas guehhin-nom, que significan "valle de Hinóm" , el cual estaba ubicado al oeste y al sur de la antigua Jerusalén.





En los días de Jesús, este valle se había convertido en un lugar donde se quemaba basura y cadáveres de criminales malvados a quienes no se consideraba merecedores de recibir entierro digno.

Por lo tanto,el "Gehena" era un símbolo apropiado de destrucción completa.

--imagen  actual del "valle de Hinóm" --

¿Que significa, entonces la expresión "¡Despreciable necio!"? La palabra empleada aquí se parece a un termino hebreo que significa "rebelde" o "amotinado". Designa a alguien desprovisto de valía moral, un "apostata" que se revela contra Dios. Por tal razón, calificar a un compañero de "despreciable necio" equivale a llamarle "apostata"; ahora bien, como cristianos es posible que  a  nadie le digamos "despreciable necio"  sin embargo, si es posible que con frecuencia usemos la expresion "apostata" al que parece diferir con nosotros en algun aspecto bíblico, (no necesariamente a alguien que se revela descaradamente contra las normas de Dios) al designar a un hermano con esta palabra  es  como afirmar que tal persona merece el castigo que se aplica a quienes se alzan contra Dios, es decir, la destrucción eterna. Desde el punto de vista divino,  en realidad el que pronuncia dicha condena es quien merece esa severa sentencia: ser destruido para siempre ( Deut 19:17-19).

De modo que Jesús estableció una norma mas elevada que la que trazaban los principios de la Ley mosaica. Mientras que la gente pensaba que un asesino tendría que rendir cuentas ante el "tribunal de justicia" humano, Cristo fue mas allá. Enseño que sus seguidores ni siquiera debían abrigar hostilidad hacia sus hermanos (Mat 5:21,22).

Mas tarde el apóstol Pablo escribió:" Pero ¿Por que juzgas a tu hermano? ¿O también porque menosprecias a tu hermano? Pues Todos estaremos de pie ante el tribunal de Dios" (Rom 14:10-18).

Los Tribunales inferiores y El Sanedrín Judío.

El Creador del universo,Jehová Dios es: " Juez, Dador de estatutos y Rey" (Isa 33:29)

El cabeza de familia Abrahán  lo llamo adecuadamente: "Juez de toda la Tierra" (Ge 18:25) Sin embargo, el "ha encargado todo el juicio a su Hijo" (Jn 5:22,27)

De manera que todos debemos comparecer ante el "Tribunal de Cristo" (2 Co 5:10), También llamado apropiadamente el "Tribunal de Dios" ya que Jehová es su originador y el  juzgara por medio de su Hijo.( Ro 14:10)

Tribunales Humanos

Un Tribunal es un conjunto de jueces reunidos para administrar justicia, también se le llama tribunal ,al lugar donde se realizan estas funciones.

En el pasado, los hombres escogidos para ser jueces tenían que ser capacitados, dignos de confianza, temerosos de Dios y odiar la ganancia injusta.(Ex 18:21) Por lo general eran cabezas de familia y jefes de tribu, ancianos de la ciudad en la que servían también de jueces y consejeros.

Durante la Ley, el tribunal local estaba situado en la puerta de la ciudad.( Dt 16:18; 21:19; 22:15,24; 25:7; Rut 4:1) Esto quiere decir el espacio abierto que solía haber dentro la ciudad cerca de la puerta propiamente dicho, puesto que la mayoría de las personas entraban y salían de día, en la puerta de las ciudades era fácil conseguir testigos para un tramite civil, como la venta de una  propiedad, etc.

Además, el carácter publico que tenia cualquier juicio llevado a cabo en la puerta contribuía a que los jueces fuesen cuidadosos y justos durante el proceso y en sus decisiones.

Por lo visto, los jueces disponían de un lugar  *especifico* cerca de la puerta desde el que podían presidir cómodamente. (Véase Job 29:7)

 Según la tradición (La Misna, Sanhedrin 1:6) se establecía un tribunal local en ciudades entre cuyos habitantes hubiera al menos 120 varones adultos, el tribunal local lo componian 23 miembros de estos hombres de edad madura.

El Tribunal Superior

En Jerusalén en los tiempos de Cristo, había además de tribunales inferiores, un Tribunal superior llamado el Sanedrín, este vocablo  significa "sentarse juntos" y estaba conformado por 70 ancianos y escribas, su presidente era el sumo sacerdote en turno.

Según el Talmud (Tosefta, Sanhedrin 7:1) el sanedrín se sentaba desde que se ofrecía el sacrificio matinal hasta el sacrificio de la tarde. No juzgaban en sábado ni en los días festivos.

En casos capitales, tanto la audiencia como el juicio deberían efectuarse  al igual como los demás tribunales inferiores durante el día; si el veredicto era a favor debería terminar ese mismo día, pero si era en contra concluía hasta el día siguiente cuando se anunciaba el veredicto y se ejecutaba la sentencia.

Al respecto podemos mencionar que los lideres Judíos traspasaron estos reglamentos, (incluidos el juicio en vísperas de una fiesta)  ya que para juzgar a Jesús buscaron "una buena oportunidad" para arrestarlo "sin que estuviera presente una muchedumbre" (Luc 22:2,5,6,53)

El sanedrín tenia guardias a su dispocición y poder para detener y encarcelar.( Mat 26:47; Hch 4:1-3; 9:1,2)

Primera imagen:

Durante el ministerio  de Cristo, tanto los tribunales inferiores así como el Sanedrín, aunque tenían el poder de inflingir penas de flagelacion y la "expulsión" de las sinagogas,no tenían el poder de "ejecutar" la imagen muestra cuando el Sanedrín  entrego a Jesús ante el gobernador romano Poncio Pilato, para  que  el cumpliera la  voluntad de ellos.(Mat 10:17, 23:34; Marcos 13:9; Lu 21:12; Jn 9:22; 12:42; 16:1-4)

Segunda imagen:

 Poco después de la muerte de Cristo, los apóstoles en cumplimiento de las palabras de su maestro también comparecieron ante el Sanedrín Judío.